石棺

　　棺椁：棺椁用巨大的木板制成，置于墓底正中。椁室上下四周塞满木炭和白膏泥，上面层层填土夯实。

　　一号墓非衣通高2.05米，以每尺0.23米换算为8.9尺，约等于9尺，两侧臂高为通高的1/3，即3尺，通高和臂高相加也为1丈2尺。

　　马王堆一号墓棺壁厚度近似4寸、5寸和6寸，令人想到《礼记·丧大记》所述“君大棺八寸，属六寸，[木卑]四寸；上大夫大棺八寸，属六寸；下大夫大棺六寸，属四寸；士棺六寸”这种以棺椁厚度象征墓主身份的制度。但如果考虑到汉占筮尺使用的可能，这些数据背后很可能还有另一层意义。有关占筮尺的记载原见于《淮南子》，虽在今本《淮南子》中已不存，但仍保存于宋《事林广记》。占筮尺为官尺的1.1倍或1.2倍长，分为财、病、离、义、官、劫、害、吉（或本）8个刻度，其中1、4、5、8，即“财”、“义”、“官”和“吉（或本）”为吉星，其它为凶星。（注）官尺长为0.23m的占筮尺长为0.23×1.1，即0.253m，等分8份，每份为0.0316m。据此，马王堆一号墓棺和椁的壁厚可以重新换算如下：

　　这就说明，除椁室上层底板为占筮尺7寸，属凶星“害”，内棺左右侧板为占筮尺3寸，属凶星“离”之外，马王堆一号墓棺及椁的壁厚的绝大部分尺寸均在《淮南子》所记述的占筮尺的吉星位置。它们与《礼记·檀弓》“有子曰：‘夫子制于中都，四寸之棺，五寸之椁，以斯知不欲速朽也’”记载的数据相符。有子说，“以斯知不欲速朽也”应是因为四寸和五寸均为吉星，这也说明《礼记·檀弓》的数据很有可能是占筮尺数据。 　　数目：四棺一椁；

　　内棺：内棺还饰绒圈锦，棺盖上覆盖帛画一幅。

　　随葬品：马王堆一号墓有记录随葬品种类数量的“遣策”竹简，马王堆汉墓一号墓出土的丝织衣物，为家蚕丝织造，数量大，品种多，工艺高超，尤以绒圈锦最为珍贵，代表汉初纺织最高水平。

 彩绘黑地漆棺

　　彩绘黑地漆棺 西汉

　　长 256 厘米 宽 118 厘米 通高 114 厘米

　　1972 年长沙东郊马王堆一号汉墓出土

　　斫木胎。内髹朱漆，其中棺内右侧板中上部朱漆上，用黑漆勾出勉强成型的奔马和人物。外表以黑漆为地，用朱、白、黄、等色彩绘复杂多变的云气，云气之中，饰”仙人降豹”、”怪神操蛇”、”怪神弹奏 ”、”怪神射鸟”、”仙人静坐 ”、”怪神对奏”、”怪神骑马”等图案。值得注意的是，此棺纹饰与图案大都采用堆漆法，因而极富立体效果。

　　黑地彩绘棺为马王堆一号汉墓木椁中出土的四层木棺中的第二层，棺为梓木材质。

　　棺内涂朱漆，右侧板内壁中上部的朱漆面上，有黑漆勾出的奔马和人，笔画草率，勉强成形。

　　棺的外表，以黑漆为地，彩绘奔放的流云，以及仙人、神怪、禽兽，构成一个奇幻的仙境。

　　云纹的轮廓线显著高起，这是汉代新兴的堆漆装饰技法，立体感强，具有浮雕的艺术效果。

　　仙人游乐、骑鹤持枣、怪神狩猎……好一个“上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣”的世外桃源，其为棺右侧场面。

 朱地彩绘棺

　　朱地彩绘棺

　　西汉（公元前206—公元25年）

　　1972年长沙马王堆一号汉墓出土

　　长230厘米，宽92厘米，通高89厘米

　　朱地彩绘棺为马王堆一号汉墓木椁中出土的四层木棺中的第三层，棺为梓木，通体内外髹朱漆。

　　外壁在朱漆上用青绿、粉褐、藕褐、赤褐、黄白等明亮的颜色，绘出龙虎相斗、双鹿腾云、双龙穿壁，以及仙人、云气、仙鹿等，整幅画面充满海外仙山与神仙洞府神迷迷离的气氛，并以此表达吉祥升仙的主题。

 彩绘木雕内棺

　　彩绘木雕内棺

　　制造年代: 战国

　　材料: 木漆

　　规格: 250×127×132厘米

　　收藏地: 湖北省博物馆

　　介绍

　　这是一件内棺，出土在湖北随县的战国早期曾侯乙墓。此棺对研究这一时期的漆器工艺、棺椁制度、神话传说等具有重要的价值。

　　这件漆绘内棺保存相当完好，内壁髹朱漆，并在头档中间嵌有青玉璜。外壁首先是在木胎上抹漆灰，打磨平滑后髹一层黑漆，再髹一层朱漆，更在表面用黑，黄色漆绘出各种形态的龙、蛇、鸟、兽、神等，共900多个，丰富多彩。

　　这件漆器的彩绘风格向我们反映了中国古代原始宗教巫术的内容，充满了神秘浪漫的色彩。中国古代的原始宗教的基本思想是万物有灵的观念，即万物都由一定的神灵统领。这种原始的巫术并不像我们曾经想象的那么恐怖。

　　足档中部绘有一“田”字形窗户，两侧壁板各绘一堵格子门。各种动物围绕在窗的周围，两侧守门者为执戢神兽。这些图案布满整个漆棺外壁，俨然为一幅神灵护佑的地宫图画。市场估价：人民币700，000～1，000，000元。

　　这类出土的大型漆器，以博物馆收藏为多。出土的漆器，尤其怕暴露在空气中氧化，因此如果条件许可，能保存在真空状态下，它的艳丽色彩方得以保护较长时间。